==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
སྐད་ཅིག་མ་གཅིག་གིས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་བྱང་ཆུབ་པའི་དཀའ་འགྲེལ།
སྐད་ཅིག་མ་གཅིག་གིས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་བྱང་ཆུབ་པའི་དཀའ་འགྲེལ།
རྒྱས་པར་ནི་ཐམས་ཅད་དུ་གཞུང་རྒྱས་པའི་རྗེས་སུ་འབྲངས་ཏེ་བལྟ་བར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་རིམ་གྱིས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དག་ལ་གོམས་པ་ལས་ཅིག་ཅར་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་གི་ངོ་བོ་རྟོགས་པའི་མཚན་ཉིད་སྐད་ཅིག་མ་གཅིག་ལ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་བྱང་ཆུབ་པ་སྟེ། དེ་ནི། །སྦྱིན་པ་ལ་སོགས་རེ་རེས་ཀྱང༌། །ཟག་པ་མེད་པ་ཐམས་ཅད་ནི། །ཡང་དག་བསྡུས་ཕྱིར་ཐུབ་པ་ཡི། །སྐད་ཅིག་གཅིག་མངོན་རྫོགས་བྱང་ཆུབ། །དེ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། ཆོས་འདི་ཡོངས་རྫོགས་བྱས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། ཆོས་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་བདག་ཉིད་ཐམས་ཅད་དོ། །ཡོངས་རྫོགས་བྱས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྦྱིན་པ་ལ་སོགས་པའི་ནང་ནས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྐད་ཅིག་མ་གང་ཡང་རུང་བ་ཅིག་གཅིག་གིས་མངོན་དུ་བྱས་ནས་སོ། །དེ་དག་ནི་གཅིག་ནང་དུ་གཅིག་འདུས་པས་རྣམ་པར་སྨིན་པའི་གནས་སྐབས་སུ་གཅིག་རྟོགས་ན་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མངོན་སུམ་བྱེད་པའི་ཕྱིར་ཏེ། དཔེར་ན་ཟོ་ཆུན་ཁྱུད་མོ་ལ། །མི་ཡི་ཟོ་བ་གཅིག་བསྐྱོད་པས། །ཐམས་ཅད་འགུལ་ཡེ་ཤེས་དེ་དང་འདྲ། །གང་ཚེ་རྣམ་སྨིན་ཆོས་ཉིད་ཀྱི། །གནས་སྐབས་ཆོས་དཀར་ཀུན་གྱི་རྒྱུ། །ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་སྐྱེས་པ། །དེ་ཚེ་སྐད་ཅིག་ཡེ་ཤེས་འབྱུང༌། །ཞེས་གང་བཤད་པ་ཡིན་ནོ། །རྒྱས་པར་བསྟན་པ་ལས་ཀྱང༌། རབ་འབྱོར་དཔེར་ན་གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ནི་ཡིད་ལ་བསམས་པ་ཁོ་ནས་ཡོ་བྱེད་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །རབ་འབྱོར་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཡང་ཡིད་ལ་བསམས་པ་ཁོ་ནས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ས་བཅུ་པ་ལས་ཀྱང་རྩོལ་བ་མེད་ཅིང་མཚན་མ་མེད་པར་འབྱུང་བའི་གནས་སྐབས་ཀྱི་དབང་དུ་མཛད་ནས། དེའི་སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་རེ་རེ་ལ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བཅུ་པོ་དག་
ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་རྒྱས་པར་གསུངས་སོ། །སྐད་ཅིག་མ་གཅིག་གིས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་བྱང་ཆུབ་པ་བཤད་ཟིན་ཏོ།། །།
སྐད་ཅིག་མ་གཅིག་གིས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་བྱང་ཆུབ་པའི་དཀའ་འགྲེལ།

【汉语翻译】
一刹那间现证菩提之难解。
一刹那间现证菩提之难解。
广说则应当完全依随广释的论典来观察。如是逐渐串习诸波罗蜜多，由此一刹那间现证菩提，是证悟一切波罗蜜多自性的特征。即：
布施等一一，无漏一切，
真实摄故，能仁之，一刹那现证菩提。
为示此义，故说“此法已圆满”等。此法，是指一切波罗蜜多的自性。 “已圆满”是指从布施等之中，以任何一刹那间的波罗蜜多来现证。彼等一者融入于一者之中，故在成熟的阶段，证悟一者则能现前一切。例如：
譬如水车连动轮，一人之轮一拨动，
一切皆动如是智。
何时成熟法性之，阶段善法一切因，
般若波罗蜜多生，彼时刹那智慧生。
如是所说。于广说中亦云： 善现，譬如他化自在天的诸天，仅以意念，一切资具皆得生起。善现，如是菩萨摩诃萨亦仅以意念，一切波罗蜜多皆得圆满。如是等语。如是于十地经中，亦于无勤无相而生之阶段，作是言：彼之每一心念刹那，十波罗蜜多
皆得圆满。如是广说。一刹那间现证菩提已说竟。། །
一刹那间现证菩提之难解。

【英语翻译】
A Difficult Explanation of Attaining Complete Enlightenment in a Single Moment.
A Difficult Explanation of Attaining Complete Enlightenment in a Single Moment.
For extensive explanations, one should follow and examine the extensive treatises in their entirety. Thus, through gradually familiarizing oneself with the perfections, one attains complete enlightenment in a single moment, which is the characteristic of realizing the inherent nature of all perfections simultaneously. That is:
Even a single act of giving, and so forth,
Is all that is without defilement,
Because it is truly gathered,
Enlightenment is perfected in a single moment by the Sage.
To demonstrate this, it is stated, "Having perfected this Dharma," and so on. "This Dharma" refers to the essence of all perfections. "Having perfected" means having manifested any single perfection from among giving and so forth, in a single moment. Since these are integrated within each other, in the state of maturation, realizing one manifests all. For example:
Like a water wheel with connected buckets,
When one bucket is moved by a person,
All move; it is like that wisdom.
When the nature of ripening,
The cause of all white dharmas,
The perfection of wisdom is born,
At that time, momentary wisdom arises.
As it is said. In the extensive explanation, it is also said: Subhuti, for example, the gods of the Paranirmita-vasavartin realm can generate all necessities merely through thought. Subhuti, similarly, a Bodhisattva-Mahasattva can perfect all perfections merely through thought. Such words were spoken. Similarly, in the Ten Bhumi Sutra, referring to the state of arising without effort or characteristics, it is said: In each moment of his mind, the ten perfections
Are completely perfected. Thus it is extensively explained. The explanation of attaining complete enlightenment in a single moment is complete. ། །
A Difficult Explanation of Attaining Complete Enlightenment in a Single Moment.

============================================================

